石头寨布依族蜡染工艺及图案解析[ 来源:贵州民族报 | 发布日期:2017-03-13 | 浏览()人次 | 投稿 | 收藏 ]
姚荣丽

  镇宁石头寨位于著名的黄果树风景区,这个布依族寨子依山傍水、民风淳朴、空气清新,寨子里几乎所有的建筑,都是由石头和石板建造而成,因此叫做“石头寨”。石头寨有着“布依族蜡染之乡”的美誉,笔者就其工艺及图案进行解析。

  蜡染制作需要优质的材料和娴熟的技艺,材料包括土棉布和机织布,蜂蜡、石蜡、蓝靛,工具是铜蜡刀、瓷盅、灰盆、染缸等。制作蜡染工艺一般经过洗练、安排底样、点蜡、染色、脱蜡、和清洗,六道工序。制作的工具是自制的铜蜡刀,铜刀的制作是用几块铜片合成斧行或三角形,宽约一公分,长约十公分,大小不等,中间稍空隙,上缚细竹棍为柄。

  布的洗练。土织布和机织布含质不纯,经线有浆料,必须通过洗漂将其除去,中国古代称之为“练布”,布依族称为“漂布”或“垂洗”。杂质如果不出去,染蜡时会影响染液吸收,造成浮色过多,增加后处理负担,还会影响白度。所以,用来染蜡的白布要经过反复多次的浸泡、揉搓、捶打、漂洗和日晒。有些还用草木灰水浸泡、用开水煮,这样不仅可以去掉天然织维中所含的蜡质,胶质和食物质,还可以使原来又粗又黄的坯布变得白净、光洁、细腻,便于点蜡和上然。

  安排底样。石头寨的蜡染不是先做成整匹的花布然后做成服饰,而是按照需要,心中有个腹稿。实现把布料剪成大小不同的幅画,然后在特定的大小范围内,按照需要的效果来安排适合纹样。

  点蜡。石头寨的蜡染使用的是蜂蜡与石蜡混合使用,蜂蜡性粘韧,能画出细长平均的线条效果,但价格较高,故逐渐使用替代性材料,石蜡为石化产品,性松软脆,容易出现碎裂冰纹,价钱较便宜,所以使用逐渐增加,因此使用是讲两者混合使用效果较佳。点蜡时使用的蜡刀是铜制的,铜片做的蜡刀少而薄者用于描绘细线,铜片多而厚着描绘粗纹,其原理如鸭嘴一般,蜡液能沿着夹缝平缓流出,蜡刀蘸蜡时,铜片因受热而保持温度较久,储存在铜片夹缝中的蜡液不会凝固,故能画出又细又长的线条。打蜡时将蜡块装于瓷盅或铁制的小蝶中,再放置于火盆上,以少量的炭火溶解,然后以蜡刀依顺布上的底图按痕,先描绘大轮廓,再逐步装点细节。

  染色。首先要制作需要的染液,一般用木质染桶或土陶缸制作染液,用清水过灰而取得含碱的灰汁,调入适量的靛蓝,放入适量的白酒、石灰等培养剂,再用棍棒搅拌均匀后封口数日,待其发酵至染液冒泡变淘黄才能染色。其次,染布是要先讲点好的蜡布用线吊在竹竿上再放进染缸里浸染,随时提动捆在缸上的竹竿,使蜡花在染液中轻泡,约二十至三十分钟后才能提离染液并晾晒风干,然后再将腊布放入缸中浸染,如此重复三四遍才能去到河里漂洗,去除残存在布上的浮色,再经晾干后重复染色步骤,直到染到想要的颜色为止。

  脱蜡与清洗。染色工序结束以后,防染任务完成,染好的布片要用清水冲洗,去除布面上的蜡液浮色,在放入热水锅中煮沸,不断提动布片,这样,布上所描绘的蜡纹就会融化漂浮于水面上,用大碗将其舀出,放入事先准备好的冷水盆里,回收浮出的蜡可重复使用。脱蜡以后,布上还残留点浮色,这时可再放入放入干净的锅中,以清水加肥皂粉煮沸一两次,取出后彻底清洗干净,即可得到蓝底白纹的蜡染花布了。

  石头寨的布依族服饰有一个共同特点,整套服饰的织锦由菱形图案、三角形图案和正方形图案组成,蜡花大部分由圆形图案组成,还有一些看起来像甲骨文的图案,这些图案都是由花鸟虫鱼、飞禽走兽、生活环境演化而来,有着不同的象征意义。例如,布依族服饰上的涡花和锅团图案表示的是族群,这个图形的中心是一个圆,圆中央从中间一个小点分出一支,这支象征着子孙直系繁衍,圆弧代表本寨子大宗主地位的寨主。六个圆弧代表同宗的支系,即小宗,圆弧外围是围成一圈的锥形,数月为十五,表示各支系下的各房各辈,它的外部是一个图,象征着民族的完整性,再外围有个像甲骨文字样的图案,是“寿”字在演化,象征着长寿,字中间是卷曲的“U”形,由两个水涡组成这个是夫妻,是“家”的象征。最外围如花瓣,共33片,象征着家族繁衍。

  布依族百褶裙上有大片白色空白和黑色圆点,代表着天空和田地,在田地上有道路、树木和狗牙板,狗牙板后是一排方形的横竖直线组合成的房子,里面有大门和粮仓。这些图案组合在一起象征着布依族人民披星戴月辛勤劳作,有狗看守粮仓,狗牙象征着看守粮仓的正义之士,也象征着人们吃苦耐劳的精神,寓意五谷丰登。

  布依族群众把这些纹样大致分为自然纹样和几何纹样两类。每个图案都有对应的事物,经过一定的发挥和想象,被布依族群众想象起来,组合成服饰上的图案。正如列维斯特劳斯所说:“至少初看起来,图腾,或这一类东西,不只是一种语言,它还是规定或禁止一些行为方式的某种道德基础。”

  (本文系贵州民族大学民族地区社会发展研究生教育创新基地成果。作者单位:贵州民族大学民族学与社会学学院)

(编辑:赵娜

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