恩施灯戏一唱百年[ 来源:《恩施日报》 | 发布日期:2017-03-19 | 浏览()人次 | 投稿 | 收藏 ]
田宗利 图/文

1484794647968 1484794648186 1484794648974 1484794647986 1484794647641

  从恩施州城向东北行进约40公里就到了灯戏之乡——恩施市白杨坪乡。这里年逾七旬的孟永香老人是恩施灯戏第九代传人,她已有60年的灯戏表演生涯。

  恩施灯戏在花灯歌舞的基础上发展形成,于清朝乾隆、嘉庆年间由四川传入恩施。灯戏是我州人民群众喜爱的民间传统剧种之一,已被列入国家级非物质文化遗产名录。

  恩施灯戏唱腔主要有正腔和小调两大类,以恩施流行的花锣鼓和称之为“大筒子”的胡琴伴奏,用恩施方言演唱。其特点有四:一是服装道具简单,1件官衣、1顶纱帽、3副口条、1把剑足矣;二是人物少,生、旦、丑三行,出台常为一男一女,最多不超过4人;三是器乐不多,文场只需1人,用“大筒子”伴奏,武场增加鼓、锣;四是不择演出场所,院坝、戏台皆可。

  正因其特色鲜明,灯戏广为人民所喜爱。白杨坪镇自古土家、苗、汉等民族杂居,民族文化底蕴深厚。当地灯戏除《山放羊》等代表剧目外,《双拜寿》《吴豆拜年》《落店招亲》《大说媒》《小说媒》等数十部灯戏剧目,多次参加州市演出获得好评。当地不论男女老少,常在田间地头、饭后茶余哼上几句自娱自乐,故而白杨坪乡命名为恩施“灯戏”之乡。

  孟永香自幼热爱文艺。7岁时,她便跟随民间艺术大师廖南山的师傅——灯戏创始人之一唐世东学艺。孟永香小学四年级时,被县文化馆从学校相中,学习唱戏和跳舞,自此她开始了以灯戏为主的艺术表演生涯。一个甲子过去,逢年过节,她都活跃在田间地头、院坝戏台,为乡亲表演灯戏。

  唱灯戏就是孟永香的生活,“走到哪唱到哪”就是她的写照。农忙时,她在农田里带领大家伙一起唱,农闲下雨便在家边做家务边唱,逢年过节或者亲戚朋友、邻里之间有什么热闹事,她也会主动唱上几段,给乡亲们带去欢乐。

  前几年,为了给灯戏传承提供专业的场地,她在老伴儿和儿子的大力支持下,自行出资修建了古香古色的灯戏舞台。这个舞台长6米、宽12米、高8米,耗资10余万元。自从这个舞台修建落成后,不论是刮风下雨还是雨雪天晴,她每天便会在这里对前来学艺的人现场教学。

  “灯戏陪伴了我这么多年,现在我就是要尽最大的努力,将它更好地传承下去。”如今,孟永香已是国家级非物质文化遗产的传承人,她非常欣慰,又深觉责任重大。虽然年逾七十,身体大不如从前,但她的唱腔依然圆润,悠扬的歌声依然时时缭绕在戏台之上。为了让传承教学更加扎实,她会在教学之前将要学习的灯戏曲目用手机或者录音机录下来,让学员跟着唱,再对唱得不好或者不对的一个一个纠正。

  除了教学,孟永香将更多的精力投身到灯戏剧本的整理、发掘和创作中。由于从前的灯戏都是口头教授,没有文字剧本记录在册,现在整理起来要花上大量精力。要将几十年埋藏于心的灯戏唱词和戏段完整写下来,对于农民出身的孟永香来说,是一个极大的挑战。但是孟永香没有因此而放弃,而是秉承“活到老、学到老”的精神,一路坚持下来。如今已整理了好几本灯戏曲目,成为了当地灯戏传承的“把经本”。

  

  

(编辑:孙燕

[字号: ]


网站声明
本网站是国家民委主管的大型公益性网站,所收集的资料主要来源于互联网,转载的目的在于传递更多信息及用于网络分享,并不代表本站赞同其观点和对其真实性负责,不构成任何其他建议也不具有任何商业目的。如果您发现网站上内容不符合事实或有侵犯您的知识产权的作品,请与我们取得联系,我们会及时修改或删除。
电话:010-82685629 电子邮箱:zgmzb@sina.com
感谢您对我网的关注!

推荐阅读
热点遗产
贵州石阡大塘村木偶戏...
  在花桥村和大塘村以及十里八乡,只要听见锣鼓声,木偶戏...
推荐遗产
  • 我国将在青海设立“藏...
      记者从青海省文化和新闻出版厅了解到,根据《关于加强我...
  • 最新遗产新闻